Le Développement Personnel :
Il n'existe pas une méthode unique de développement personnel, mais plusieurs disciplines, pratiques, voire pensées, qui s'attachent à cet objectif. Divers enseignants de développement personnel se réclament aussi de la psychologie, ou encore du bouddhisme zen. Il y a donc une large variété de disciplines qui lui sont liées. (Source : wikipedia)
Abraham Maslow (1er avril 1908 - 1970) est un psychologue célèbre considéré comme l'un des principaux meneurs de l'approche humaniste, surtout connu pour son explication de la motivation par la pyramide des besoins qui lui est attribuée. Au cours de sa carrière, Maslow s'est intéressé principalement aux motivations « supérieures » de l'homme dans sa hiérarchie (l'accomplissement de soi) et aux états de plénitude (expériences paroxystiques), ainsi qu'aux fondements de la santé psychique.Sa hiérarchie des besoins signifie que l'homme n'atteint le plein développement de son psychisme que s'il est satisfait sur tous les plans : physiologie, sécurité, amour (appartenance), estime (reconnaissance) et accomplissement de soi.
Cette hiérarchie est représentée sous la forme d'une pyramide qui, de la base au sommet, distingue cinq niveaux de besoins : 1. A la base, les besoins physiologiques (tels que la faim, la soif) ; 2. Ensuite, les besoins de sécurité et de protection (tels que le désir d'un toit ou d'une bonne assurance) ; 3. Puis viennent les besoins d'appartenance, besoins sociaux qui reflètent la volonté de faire partie d'une famille, d'un groupe, d'une tribu ; 4. Ensuite arrivent les besoins d'estime de soi (qui permettent de se regarder dans sa glace le matin) ; 5. Enfin, apparaissent au sommet de la hiérarchie, les besoins d'auto-accomplissement (qui renvoient au désir de se réaliser soi-même à travers une oeuvre, un engagement. Maslow estime que les besoins élémentaires (physiologiques et de sécurité) étant satisfaits, l'entreprise doit permettre à ses employés de satisfaire les autres besoins d'ordre supérieur de façon à alimenter sans cesse les motivations. Un besoin d'ordre supérieur ne peut être satisfait que si les précédents le sont. Ainsi, rien ne sert de vouloir motiver les salariés au niveau de l'estime et de l'accomplissement, si des menaces de licenciements portent atteinte à la sécurité et si les salaires ne sont pas suffisants pour satisfaire pleinement les besoins physiologiques. Maslow tient finalement un discours optimiste dans la mesure où il considère qu'il est possible que les salariés puissent, dans leur travail, s'accomplir, se réaliser, pourvu que le management soit participatif (cf.théorie de Douglas McGregor). Maslow propose une étude sociologique de la spiritualité dans laquelle il classifie avec beaucoup de finesse les différentes manifestations paroxystiques, telle que la révélation. Sa démarche est celle d'un scientifique qui approche globalement une dimension du fait religieux de manière macroscopique, soit comme un sociologue ou même comme un ethnologue, et qui use ensuite d'une analyse psychologique pour aborder l'échelle microscopique de l'expérience paroxystique. Cette démarche n'est pas sans rappeler celle de Stanley Milgram. Pour
en savoir plus :
Erich Fromm , né à Francfort le 23 mars 1900 et mort à Locarno le 18 mars 1980 était un psychanalyste humaniste étatsunien d'origine juive allemande. Il fit ses études à l'Université de Heidelberg puis à celle de Munich et enfin à l'Institut de Psychanalyse de Berlin. Il est notamment connu pour sa théorie de" l'être et de l'avoir" et pour son ouvrage de éférence : "L'art d'aimer". Extraits choisis : "Le mode être ne peut apparaître que dans la mesure où nous faisons décroître le mode avoir (qui est le non-être), c'est-à-dire dans la mesure où nous cessons de trouver notre sécurité et notre identité en nous accrochant à ce que nous avons, en " nous asseyant dessus ", en nous cramponnant à notre moi et à nos possessions. " Être " exige l'abandon de notre égocentrisme et de notre égoïsme ou, pour employer des mots qui reviennent souvent chez les mystiques, en nous rendant " vides " et " pauvres ". Mais la plupart des gens estiment qu'il est trop difficile d'abandonner leur orientation " avoir "; toute tentative dans ce sens éveille chez eux une angoisse intense, et ils ont l'impression de n'être plus du tout en sécurité, comme si, ne sachant pas nager, ils étaient précipités dans l'océan. Ils ne savent pas qu'à partir du moment où ils ont renoncé à la béquille de la propriété, ils peuvent commencer à se servir de leurs propres forces et se mettre à marcher tout seuls." Erich Fromm (Avoir ou être) "Ce
qui est à espérer, c'est que les hommes reconnaissent la
souffrance que leur cause le manque d'amour. De cette souffrance naîtra
un élan d'amour et de vie. "Je suis persuadé pour ma part, que les individus, jeunes et vieux, prenant à tâche de passer du mode avoir au mode être d'existence ne sont pas si rares. J'ai même l'impression qu'un très grand nombre de gens, en groupes ou individuellement, bougent dans cette direction, et que leur volonté de vivre le mode être d'existence symbolise une nouvelle tendance qui, transcendant l'orientation vers l'avoir de la majorité, marque un tournant historique. Ce ne serait pas la première fois qu'une minorité infléchit le cours de l'évolution historique. L'existence de cette minorité laisse espérer un changement général d'attitude de l'avoir vers l'être." "Les gens sont attachés de diverses manières à la vie et craignent à des degrés différents de mourir. La peur de la mort est proportionnelle au sentiment de ne pas avoir pleinement vécu, c'est-à-dire d'avoir mené une vie sans joie, une vie dénuée de sens. Qui a pleinement vécu n'a pas peur de la mort parce que son identité se trouve dans son être et dans son activité intérieure. Qui, en revanche, ne s'identifie qu'à ce qu'il possède, biens matériels, position sociale, prestige, pouvoir, etc., est à subsumer dans la devise : "Je suis ce que j'ai". Cette catégorie de personnes est la plus nombreuse dans notre culture contemporaine. Leur être est la somme de ce qu'ils ont et leur plus précieuse possession est leur égo, leur propre personne. Chez eux, la peur de la mort n'est pas tant la peur de ne plus être de ce monde, que celle de perdre le bien le plus précieux qu'ils aient, leur personne." "Il n'est qu'une manière - et Bouddha, Jésus, les Stoïciens, Maître Eckhart l'enseignent - de surmonter la peur de la mort, c'est ne pas s'accrocher à la vie et ne pas la vivre comme une possession. En dépit des apparences, la peur de mourir ne coïncide pas totalement avec la peur que la vie s'arrête. (...) Ce qu'on éprouve, en réalité, ce n'est pas la peur de mourir mais celle de perdre ce que l'on a, si l'on a vécu sa vie comme une possession : peur de perdre son corps, son moi, ses biens matériels et son identité; peur d'affronter les abysses de la non-identité, peur d' "être perdu". Si notre existence est tourné vers l'avoir, nous avons forcément peur de mourir, sans qu'aucune explication rationnelle ne puisse inhiber nos craintes. Mais elles peuvent être allégées, si, l'heure venue, et même à l'article de la mort, nous resserrons les liens qui nous rattachent à la vie, autrement dit, si nous répondons à l'amour des autres qui, en retour, peut nous embraser d'amour. Cependant, la lutte contre la peur de mourir ne devrait pas commencer comme un exercice de préparation à la mort, mais comme un effort continu tendant à réduire le mode d'existence orienté vers l'avoir pour grandir dans l'être. "L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation non de la mort, mais de la vie", dit Spinoza. L'apprentissage de l'art de mourir est, en effet, le même que celui de l'art de vivre. Plus nous nous délivrons des liens qui nous rattachent à la passion de la possession sous toutes ses formes, et notamment des liens au moi, moins forte est la peur de mourir, puisqu'il n'est plus rien que nous puissions perdre." "Il ne peut y avoir créativité que si nous sommes prêts à renaître jour après jour. La naissance n'est pas un événement ayant lieu le seul jour où l'enfant cesse d'exister à l'état embryonnaire et commence à respirer seul - événement qui n'est d'ailleurs pas aussi crucial qu'il en a l'air biologiquement. Car si, ce jour-là, le nouveau-né commence à respirer par lui-même, il n'a pas davantage d'autonomie qu'avant sa naissance. Il continue à dépendre de sa mère autant que quand il faisait corps avec elle. La naissance comporte en effet, quel que soit l'angle sous lequel on l'envisage, de nombreuses étapes, et donc aussi sous le rapport du développement biologique. Elle commence au sortir de l'utérus, se poursuit avec le sevrage, puis avec les premiers instants passés hors du giron maternel, et enfin avec les premiers pas sans le soutien des mains maternelles. Chaque nouvelle aptitude acquise par l'enfant - parler, marcher, manger - signifie l'abandon de l'état précédent. L'homme est gouverné par une singulière dichotomie. Il a peur de lâcher une condition où il évoluait dans la certitude, tout en aspirant à un nouvel état où il pourrait déployer et parfaire ses forces plus librement. L'homme est continûment tirailler entre le désir de retourner dans le ventre de sa mère et le souhait de naître entièrement à lui-même. Chaque acte de naissance exige de l'homme qu'il ait le courage de quitter le ventre, le sein, le giron maternels, puis de lâcher les mains de sa mère et, enfin, de se départir de toutes ses certitudes, pour ne plus compter que sur sa propre faculté à reconnaître les choses et à y répondre, c'est-à-dire sur sa créativité." Erich
Fromm (L'achemeninement vers l'être) Pour
en savoir plus : - Deepak Chopra :
Deepak Chopra (1947 -) est médecin d'origine indienne, physicien, penseur et auteur à succés sur les thémes de la spiritualité , synchronicité , médecine intégrative etc. Bien connu aux États-Unis ou il a établi un Centre de soins basé sur l'ayurvéda , il est influencé par l'hindouisme et il s'inspire notamment de la Bhagavad-Gîtâ et du Védanta. Ses théories sont synthétisées en 7 lois célèbres : Les 7 lois spirituelles du succès : 1ère
Loi : Loi de Pure Potentialité Prendre
l'habitude de méditer seul au moins deux fois par jour pendant
30 minutes à chaque fois. 2ème
Loi : Loi du Don Prendre
l'habitude de donner quelque chose à toutes les personnes que l'on
rencontre. Ce peut être un don matériel (objet, argent...)
ou spirituel (sourire, prière...). 3ème
Loi : Loi du Karma ou Loi de cause à effet Prendre
l'habitude d'être témoin de ses choix. Le meilleur moyen
de préparer le futur est en effet d'être totalement conscient
du présent. 4ème
Loi : Loi du Moindre Effort Pratiquer
l'abandon. Prendre l'habitude d'accepter les personnes, les évènements,
les circonstances et les situations comme elles se présentent.
Accepter les choses comme elles sont et non comme nous voudrions qu'elles
soient. 5ème
Loi : Loi de l'Intention et du Désir Etablir
une liste de tous ses désirs et se la remémorer régulièrement,
notamment le soir avant de se coucher et le matin au réveil. 6ème
Loi : Loi du détachement Prendre
l'habitude d'offrir à soi-même comme à autrui la liberté
d'être ce que l'on est. En ne cherchant pas à tout prix une
solution à ses problèmes, on évitera de s'en créer
d'autres. Participer à tout avec un engagement détaché.
7ème
Loi : Loi du Dharma ou but de la vie Prendre
l'habitude de nourrir avec amour le ou la déesse qui vit au plus
profond de son âme.
Le Dr Wayne Dyer est un auteur de renommée internationale et un conférencier dans le domaine de l'autoperfectionnement. Il a écrit de nombreux best-sellers, dont Vos zones erronées et Il faut le croire pour le voir, chez le même éditeur. Wayne Dyer a écrit des livres inspirants pour ceux qui ont choisi d'orienter consciemment le cours de leur existence. Wayne Dyer explique que nous vivons à une époque de déficience spirituelle. Nous sommes sans cesse bombardés d'informations alors que c'est de spiritualité dont notre société a besoin. Avant toute chose, les gens spirituellement éveillés doivent être habités du désir brûlant de s'épanouir pleinement, et ce, même si leurs pairs les qualifient de rebelles. Le mentor spirituel de l'auteur, Henry David Thoreau, résume bien cette idée : " Si un homme ne marche pas au pas de ses camarades, c'est peut-être qu'il entend le son d'un autre tambour. " Voici quelques-uns des principes exposés par Wayne Dyer : Les 10 secrets du succès et de la paix intérieure : 1er
secret : avoir un esprit ouvert à tout et attaché à
rien 2ème
secret : ne pas mourir sans avoir joué sa propre musique intérieure Ecouter
son coeur. 3ème
secret : vous ne pouvez pas donner ce que vous ne possédez pas
Changer
ce que nous n'aimons pas en nous. 4ème secret : adopter le silence Découvrir
la valeur du silence. 5ème
secret : renoncer à son histoire personnelle Ne
pas se raccrocher au passé. 6ème
secret : il est impossible de résoudre un problème avec
le même esprit qui l'a créé Accepter
le monde tel qu'il est. 7ème
secret : il n'y a pas de ressentiment justifié Accepter
l'opinion des autres même si elle est différente de la nôtre. 8ème
secret : traitez vous comme la personne que vous aimeriez être 9ème
secret : chérissez le divin en vous 10ème
secret : la sagesse consiste à éviter toute pensée
affaiblissante
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